Dalil yang berkaitan dengan Taubat
“Dan bertaubatlah kamu semua kepada Alloh, wahai para mu’min, agar kamu berbahagia” (QS. 24 : 31).
Taubat ini disebtu : Baabulloh, yang berarti pintu kepada wusul (sampai) kepada Alloh SWT. Dan disebut juga : Assasul Maqomat, yang berarti esensi/ inti untuk semua maqom.
Benar taubatnya, benar semua maqomnya. Kokoh taubatnya, mantap semua maqomnya. Tidak benar taubatnya, tidak benar semua maqomnya.
C a r a n y a :
Dalam mencapai maqom taubat, Salik harus bersungguh-sungguh dalam taubatnya, dari mulai awal taubat dalam Islam, Iman hingga taubat dalam Ihsan.
Contohnya Taubat dalam Islam, seperti menjahui dan membuang segala hal yang diharamkan, yang diatur dalam Ilmu Fiqih; disertai dengan penyesalan bahwa dia tidak akan kembali lagi berbuat itu, seperti Zinah, minum arak, judi dan sebagainya yang diharamkan oleh Syara. Tetapi apabila bersangkutan dengan hak Adami, maka itu harus menyerahkan diri atau dibalas, minimal harus minta dihalalkan, seperti dosa membunuh, mencuri, merampok, menipu, memalsu, mengurangi takaran dan sebagainya. Dan harus meng-Qadla apa-apa yang pernah ditinggalkan dari segala kewajiban, seperti qadla Shalat, Zakat, Shaum, ibadah haji dan sejenisnya. Inilah taubat dalam ke-Islaman.
Selanjutnya Taubat dalam Keimanan, yaitu taubat dalam hati yang diatur dalam Ilmu Tasauf, sebagaimana yang telah diterangkan diawal, yakni harus fana (hilang) dari sifat-sifat madzmuumah, seperti taubat dari sifat ingin diberi oleh makhluk, yaitu tamak, riya, ujub, takabbur, buruk sangka, cinta duniawi dan sebagainya. Sebagaimana perkataan Imam Sayyidina Ali Al-Khowwas ra:
”Barang siapa yang istiqomah dalam maqom taubatnya, dan zuhud terhadap duniawi, maka akan terkumpul pada orang itu maqom yakin yang lainnya serta akan bagus tingkah hatinya”.
Rasululloh SAW sehari semalamnya ber-istighfar tidak kurang sebanyak 100 kali. (70 kali ba’da Ashar).
Selanjutnya Taubat Dalam Keihsanan, yaitu taubatnya Ruh.
Seperti :
Taubat yang pertama : Taubat Urusan Jasmani.
Taubat yang ke dua : Taubat Urusan Hati
Taubat yang ke tiga : Taubat yang paling sulit, yaitu dari mulai taubat kepada Alloh dalam maslah pengakuan, seperti mengakui mempunyai diri. Sebagaimana perkataan Imam Junaid (W.297 H), Imam Ahli Ma’rifat:
”Perasaan bahwa engkau mempunyai wujud, itu adalah suatu dosa yang tidak bisa diukurbesarnya dibanding yang lainnya”.
Sedangkan dosa yang paling besar tiada lain adalah Dosa Syirik. Jadi merasa diri Wujud (menurut Ahli Ma’rifat) adalah Musyrik, yaitu Syirik Khofi. Oleh sebab itu wajib bertaubat dari perasaan semacam itu, agar bersih dari dosa besar, dosa yang sangat tersembunyi. Itulah taubatnya para Muqorrobin, taubatnya Ahli Ma’rifat yang Muhaqqiqin. Dan istighfarnya ba’da Sholat juga adalah istighfar serta taubat dari perasaan seperti itu.
